Erkenntnis
Sanskrit: prajñā
Eine achtsame Geisteshaltung (Sanskrit smrti) ist die Grundlage für die Entfaltung alle anderen yogischen Qualitäten. Wird die Achtsamkeit auf einen bestimmten Bereich fokusiert und vertieft, ergibt sich eine besondere Klarheit des Bewusstseins, die Einsichten und Erkenntnisse (S. prajñā) begünstigt.
Prajñā hat viele Aspekte: (Umfassendes) Erkennen, Verstehen; Streben, Forschen, Lernen; Studium, Wissen, Weisheit …
Grundlage des yogischen Erkenntnisprozesses ist die Selbsterforschung mittels ausgefeilter Körper-, Atem- und Meditationsmethoden. Die körperlichen und geistigen Dimensionen des eigenen Wesens können so immer besser erfasst und die inneren Strukturen langfristig auch beeinflusst werden.
Für die Erforschung des äußeren Bereiches, unserer Umwelt, helfen uns bis zu einem gewissen Grad die Natur- und Geisteswissenschaften weiter, um die komplexen Prozesse und Gesetzmäßigkeiten besser zu verstehen.
Die Verwirklichung von Prajñā verlangt aber, sich nicht mit einfachen oder bequemen Wahrheiten zufrieden zu geben, sondern den Dingen wirklich auf den Grund zu gehen.
Mit der Methode des meditativen Erforschens der Phänomene (S. vipaśyana) ist ein tieferes Verstehen ihrer wahren Natur möglich. Sie mündet in der Einsicht, dass alles was existiert mit allem auf komplexe Weise verbunden ist.
“Alles ist in Allem”
so lautet schon die Botschaft der Upanishaden.
Alles was existiert, ob materiell oder immateriell, ist miteinander verbunden und kann nicht getrennt voneinander existieren. Auch Buddha weist in seiner zentralen Lehre über das “bedingte Entstehen” auf das vernetzte und restlos von einander abhängige Existieren aller Seinsformen hin.
In diesem Zusammenhang wird Prajñā oft “vollkommenes Wissen” genannt, weil diese Einsicht ein Aspekt des “Erwachens” ist – jener befreienden Erfahrung, die vom Buddha und anderen verwirklicht werden konnte.
